出自《酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献》,下面是具体赏析解释!
诗句:“芳讯乃兼施”
出处:《酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献》
读音:
赏析解释:
【芳讯】嘉言。晋陆机《长安有狭邪行》:“倾盖承芳讯,欲鸣当及晨。”《文选·颜延之<皇太子释奠会作>诗》:“肆议芳讯,大教克明。”李善注:“郑玄《毛诗笺》曰:‘讯,言也。’”2.对亲友音问的美称。南朝宋何承天《答颜光禄》:“敬览芳讯,研復渊旨。”唐权德舆《酬陆四十楚源春夜宿虎丘山对月》诗:“芳讯发幽缄,新诗比良覿。”清纳兰性德《满宫花》词:“盼天涯,芳讯絶,莫是故情全歇?”3.指花开的信息。清龚自珍《高阳台》词:“秋花绕帐瞢腾卧,醒来时芳讯微闻。”汉
【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切,音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾,兼持二禾。可兼持者,莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者,數年守兼。《註》師古曰:不拜正官,令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。
【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切,音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。《註》徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施,不能仰者。《箋》戚施,面柔下人以色,故不能仰也。又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施,難進之意。《箋》施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施,猶扁扁,喜悅之貌。《音義》丁如字,張音怡。又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施,猶賦也。又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註