出自《大坞山寺》,下面是具体赏析解释!
诗句:“解钏与笄珈”
出处:《大坞山寺》
读音:平仄:仄仄平平平
拼音:jiějièxièchuànyǔyùyújījiā
赏析解释:
【解】《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切,皆上聲。《說文》判也。从刀判牛角。《莊子·養生主》庖丁解牛。《左傳·宣四年》宰夫解黿。《前漢·湯傳》支解人民。《註》謂解其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解,難之散也。《正義》解有兩音,一古買反,謂解難之初。一諧買反,謂旣解之後。故序卦云:解者,緩也。險難解釋,物情舒緩,故爲解也。《前漢·張耳餘傳》今獨王,恐天下解也。《註》謂離散其心也。又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解,猶釋也。《文心雕龍》百官詢事,則有關刺解諜。解者,釋也。解釋
【钏】《唐韻》尺絹切《韻會》《正韻》樞絹切,音竁。《說文》臂環也。《玉篇》釵釧。《正字通》古男女同用,今惟女飾有之。《何偃·與謝尚書》珍玉名釧,因物寄情。《庾信·竹杖賦》玉關寄書,章臺留釧。《墨莊漫錄》唐文宗問宰臣,金條脫何物。宰臣未對。文宗曰:古詩:輕衫穩條脫,卽今臂釧也,別作玔。又姓。《萬姓統譜》萬曆閒,撫州照磨釧國賢,閬中人。貴陽縣丞釧佩,雲南人。又《類篇》昌緣切,音穿。車釧。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【笄珈】原指妇人首饰。亦代指妇女。明张居正《神母授图万年永赖颂》:“洪惟我圣母慈圣宣文皇太后,圣善天成,睿明神启。蚤膺符命,叶元云之徵;兼苞艺文,垂彤史之训。启迪英圣,则宫闈之师保;登翼太平,则笄珈之尧舜。”