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2025-01-10 23:53 | 星期五

《忧在惔焚非惮暑》意思出处赏析

出自《和董令升喜雨用前韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“忧在惔焚非惮暑”

出处:《和董令升喜雨用前韵》

读音:

赏析解释:

【忧】《集韻》尤救切,音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動,惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。(憂)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切。本作。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極,三曰憂。又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【惔焚】焚烧。用以形容大旱。语本《诗·大雅·云汉》:“旱魃为虐,如惔如焚。”宋王安石《定林寺》诗:“城市少美蔬,想今困惔焚。”明李东阳《久旱》诗:“忧心剧惔焚,中热不可制。”汉

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【惮】《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音但。《說文》忌難也。从心單聲。一曰難也。《增韻》畏也。又《集韻》得案切,音旦。《書·畢命》彰善癉惡。或作憚。又《集韻》丁賀切,音跢。《說文》勞病也。本作癉,或从心。《詩·小雅》憚我不暇。《朱註》憚,勞也。又《集韻》尺戰切,音硟。難也。《揚子·方言》齊魯曰憚。又《韻會》昌善切。慢易也。又《集韻》蕩旱切,音蜑。勞也,難也。《詩·小雅》哀我憚人。又《集韻》黨旱切,音亶。勞也。又通作怛。《周禮·冬官考工記·矢人》則雖有疾風,亦弗之能憚矣。《釋文》音怛,都達反。又《韻

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