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2025-01-25 16:19 | 星期六

《凤台无还驾》意思出处赏析

出自《同前宋·鲍照》,下面是具体赏析解释!

诗句:“凤台无还驾”

出处:《同前宋·鲍照》

读音:

赏析解释:

【凤台】名。汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也。善吹簫,能致孔雀白鹤於庭。穆公有女,字弄玉,好之。公遂以女妻焉……公为作凤臺,夫妇止其上。”南朝宋鲍照《升天行》:“凤臺无还驾,簫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗:“吹簫不是神仙曲,争引秦娥下凤臺。”元杨维桢《小游仙》诗之十二:“嬴家楼头縹緲女,底用萧郎筑凤臺。”2.泛指华美的楼台。南朝陈张正见《门有车马客行》:“舞袖飘金谷,歌声遶凤臺。”清邵粹夫《京华杂感》诗:“中宵独坐看银汉,王气葱葱起凤臺。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【还驾】车。南朝宋鲍照《代升天行》:“凤臺无还驾,簫管有遗声。”宋晁补之《即事一首次韵祝朝奉十一丈》:“居然邑里号,曾墨为还驾。”王闿运《莫姬哀词》:“还驾到门,喜而自匿。”典

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