笨小笨出自《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》，下面是具体赏析解释！
诗句：“游人多昼日”
出处：《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》
读音：平仄:平平平仄仄
韵脚:入五質
拼音：yóurénduōzhòu4
赏析解释：
【游人】无产业的流浪者。汉桓宽《盐铁论·相刺》：“古者经井田，制廛里，丈夫治其田畴，女子治其麻枲，无旷地，无游人。”2.流民。指无田可耕，流离失所的人。《新唐书·韩琬传》：“夫流亡之人非爱羈旅、忘桑梓也，歛重役亟，家产已空，邻伍牵连，遂为游人。”3.游玩的人。宋苏轼《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》：“桥上游人夜未厌，共依水槛立风簷。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“此时天气寒冷，游人絶少。”郁达夫《临平登山记》：“龙洞道观的所以得至今庙貌重新，游人争集者，想来小康王的功劳，一定要居其大半。”1.闲散的人
【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日
