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2025-01-20 05:09 | 星期一

《栽遍牛头山后前》意思出处赏析

出自《缘侍者之浙右》,下面是具体赏析解释!

诗句:“栽遍牛头山后前”

出处:《缘侍者之浙右》

读音:平仄:平仄平平平仄平

韵脚:下平一先

拼音:1biànniútóu1hòuqián

赏析解释:

【栽】《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音哉。《說文》作,草木之殖曰栽。《中庸》栽者培之。又穉曰栽,長曰樹。《廣韻》種也。又《博雅》栽閣也。又《唐韻》《集韻》《韻會》昨代切《正韻》作代切,音再。《說文》築牆長板。《左傳·桓五年》水昏正而栽。《註》設築板。 俗作,非。

【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。

【牛头】头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马,皆出其意”裴松之注引《诸葛亮集》:“曲者为牛头,双者为牛脚。”鲁迅《书信集·致陈铁耕》:“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点,但可以用的。”2.牛头形的酒尊。唐李贺《河阳歌》:“牛头高一尺,隔坐应相见。月从东方来,酒从东方转。”王琦注:“牛头,酒巵。”3.佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》:“琬见推之后,夜梦一牛头在门前,流血滂沱,意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一:“夫论地狱幽酸,特为痛切……牛头恶眼,狱卒凶牙,长叉拄肋。”参

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

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