笨小笨剑来 1916 有些遇见(1)歌词由大师兄孟鑫演唱，出自专辑《剑来丨精品多人有声剧丨日更15集丨烽火戏诸侯》，下面是《剑来 1916 有些遇见(1)》完整版歌词！
剑来 1916 有些遇见(1)歌词完整版
陈平安稍稍的松了口气，
我若是你啊，
就站在海骨滩和鬼蜮谷接壤的牌坊楼那边，
在那边对高城骂个三天三夜，
只要他一露头，
你就仗着咱们木衣山的那尊祖山神灵桃呗，
高城一走你就冒头，
来来回回的气死高城岂不痛快？
反正花钱的也是我们披麻宗，
何况我们披麻宗也乐得花这笔钱，
我还得乘坐一艘仙家渡船绕过骸骨滩吧。
出了海骨滩几千米后，
我才下船游历，
你是连姜尚真都不如啊，
换成是他吃了这么个大亏，
他对付那高城肯定比我还要过分。
这家伙别的不说，
恶心人的本事是这个。
只见竺泉伸出了大拇指，
当年一座宗门与他结了大仇，
结果被他堵了10年，
害得所有地仙以下修士都不敢单独下山游猎。
姜尚真在最后临走之前，
又送了一份大礼，
他在山脚四周一夜之间竖起了七八块写满脏话的碑文，
胡编乱造，
将所有宗门老祖和地仙修士，
无论男女都给编排了一通宴士，
内容极其污秽，
下作倒是还有几分文采。
哼，
我干嘛跟姜尚真比这些也对，
什么都莫学，
这色胚才好。
哎，
陈平安如释重负，
跟这位女子宗主打交道，
比跟人捉对厮杀打生打死还累呀，
桃林之外，
一位青衫仗剑的白骨鬼物。
站在两块石碑旁，
没有走入桃林。
一位身披宽大袈裟的瘦弱老僧出现在他眼前，
正是白龙城城主普壤。
白骨鬼物嗓音沙哑道。
终于敢出来见我了。
老僧双手合十，
默然无声。
仆禳按住剑柄，
挣拔剑，
顿时剑气弥漫，
如迷雾笼罩仆禳。
转身之后，
仆禳依旧青衫仗剑，
但是不再是那幅骨架，
而是一位英气勃发的女子，
声势多畏惧命，
危于尘禄，
求爱故生忧，
求爱故生不。
我再不懂佛法，
如何会不知晓这些？
我知道是我耽误了你破除最后一招，
怪我这么多年，
我故意以白骨行走鬼蜮蛊，
便要你心怀愧疚。
曾经声势如此明爽，
如今死后为鬼，
仍是这般果决。
遥想当年，
初见一位年轻僧人云游四方，
遇见了一位乡野少女在田间劳作，
一手持山，
一手擦汗。
阳光之下，
明明不算太好看的少女，
不但动人，
还晃了晃年轻僧人心中的不动佛法，
如梦如幻，
如鹿亦如电。
此刻老僧视线低敛，
始终双手合十，
轻声说。
濮施主啊，
无需如此自责，
是贫僧自己心魔作祟，
濮施主只需潜心大道，
可争长生不朽，
从来都是这样。
他就此转身离去，
老僧佛唱一声，
亦是转身而行。
在大圆月寺和小玄都观道路岔口处，
老僧人凭空出现，
老僧驻足不前，
老道人似乎要想与这位老邻居问一个问题，
老僧显然早已猜出那位小施主当时在黑河之畔，
曾言能证此果，
当有此心。
贫僧其实也有一语未曾与他言说。
能有此心，
当证此果。
为何不说？
佛在灵山莫远求，
更无须外求啊。
老道人摇摇头，
一闪而逝。
老僧依旧站定原地，
弯腰伸手如掬起一捧水，
喃喃的说。
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
一艘骸骨滩仙家渡船没有笔直往北，
而是去往东南沿海某地。
夜幕之中，
陈平安在灯火之下正翻看一本兵书。
陈平安收起了兵书，
翻开一本类似披麻宗放心级的书籍，
名为春路东赞，
是渡船所属山头介绍自家底蕴的一个小本子，
比较有趣
哪位北俱芦洲剑仙在山头歇脚
哪位地仙在哪处形胜之地喝过茶
论过道
文人骚客为山头写了哪些诗词，
留下哪些墨宝，
都有大大小小的篇幅
陈平安脚下是一艘来自春露圃的渡船
主要收入是沿路贩卖山门培植的奇花异草
其中三种仙家花卉，被披麻宗
木衣山近乎垄断，
是春露圃一笔大头收入
便是在骸骨滩和春露圃所在的嘉木山脉之间往返
春露圃属于诸子百家当中的农家门派，
多女修，
而且性情温和
而嘉木山脉盛产奇木和花草
精魅，在俱芦洲东南一带
属于颇有家底的二流势力，
加上交友广泛，
厮杀结仇不多
嘉木山脉是南方众多年轻谱牒仙师历练游览的必选之地
陈平安之所以选择这艘渡船，
原因有三，
一是可以完全绕开骸骨滩，
二是春露圃祖传三件异宝
其中便有一棵生长于嘉木山脉的万年老槐，
高达数十丈，
陈平安就想要去看一看
与当年家乡那棵老槐树有什么不一样
再就是每到年关时分，
春露圃会有一场辞岁宴
有数以千计的包袱斋在那边做买卖
是一场神仙钱乱窜的盛会，
陈平安打算在那边做点小买卖
春露圃这个小本子其实不薄，
只是相较于，放心集，
事无巨细，
好似一位家中长辈的絮絮叨叨
在页数上
是有些逊色
