出自《巴东遇小雨》,下面是具体赏析解释!
诗句:“始知才分有穷时”
出处:《巴东遇小雨》
读音:平仄:仄平平平仄平平
拼音:shǐzhīzhìcáifènyǒuqióngshí
赏析解释:
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。又七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。又旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【才分】才能;天资。《三国志·魏志·杨俊传》:“俊虽并论文帝、临菑才分所长,不适有所据当,然称临菑犹美,文帝常以恨之。”南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》:“才分不同,思绪各异。”宋苏轼《湖州谢上表》:“非不欲痛自激昂,少酬恩造,而才分所局,有过无功。”王国维《人间词话》卷下:“梅溪、梦窗、玉田、草窗、西麓诸家,词虽不同,然同失之肤浅,虽时代使然,亦其才分有限也。”
【有穷】1.有穷尽,有止境。《庄子·则阳》:“君以意在四方上下有穷乎?”2.遭受困穷。《论语·卫灵公》:“子路愠见曰:‘君子亦有穷乎?’”晋刘琨《扶风歌》:“君子道微矣,夫子故有穷。”3.夏代国名。其地在今山东省德州市南。有,词头。《书·五子之歌》:“有穷后羿因民弗忍距于河。”孔传:“有穷,国名;羿,诸侯名。”《左传·襄公四年》“因夏民以代夏政”晋杜预注:“仲康卒,子相立,羿遂代相,号曰有穷。”参阅《史记·夏本纪》。
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜