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2025-01-11 01:53 | 星期六

《襟带引京索》意思出处赏析

出自《和胡俛学士游西池书事》,下面是具体赏析解释!

诗句:“襟带引京索”

出处:《和胡俛学士游西池书事》

读音:

赏析解释:

【襟带】1.衣襟和腰带。《后汉书·蔡邕传》:“邕性篤孝,母常滞病三年,邕自非寒暑节变,未尝解襟带,不寝寐者七旬。”2.谓山川屏障环绕,如襟似带。比喻险要的地理形势。汉张衡《东京赋》:“苟民志之不谅,何云巖险与襟带。”唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》:“三秦六辅之奥区,五岳四瀆之襟带。”清侯方域《定鼎说》:“闻之正位居体者,以中夏为喉舌,不以关陲为襟带也。”3.比喻切于实用,不可暂离之物。南朝梁刘勰《文心雕龙·练字》:“夫《尔雅》者,孔徒之所纂,而《诗》《书》之襟带也。”唐柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》:“吾

【引】〔古文〕《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切,音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之,引之中參。又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之,同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車,蹇。《註》爲天子導引而墮車,跛。又卻也。《禮·玉藻》侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。《註》引

【京】《唐韻》舉卿切《集韻》《韻會》《正韻》居卿切,音驚。大也。《揚子·方言》燕之北鄙,齊楚之郊,凡人之大謂之京。又《爾雅·釋丘》丘絕高曰京。《廣雅》四起曰京。又《蔡邕·獨斷》天子所居曰京師。京,大也。師,衆也。《公羊傳·桓九年》天子之居,必以衆大之辭言之。又數名。十億爲兆,十兆爲京。又姓。漢京房,宋京鏜。又與原同。《禮·檀弓》趙文子曰:是全要領,以從先大夫于九京也。《註》九京,山名,在今絳州。晉大夫墓地在九京。京卽原字。又人名。《後漢·銚期傳》破更始將軍京。《東觀漢紀》京作原。古通用。又與鯨同。《前漢·揚雄傳

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