出自《雨後极凉料简箧中旧书有感》,下面是具体赏析解释!
诗句:“凿空饰诈无根株”
出处:《雨後极凉料简箧中旧书有感》
读音:平仄:平平仄仄平平平
拼音:záokōngshìzhàwúgēnzhū
赏析解释:
【凿空】道路。《史记·大宛列传》:“然张騫凿空,其后使往者皆称博望侯。”裴駰集解引苏林曰:“凿,开;空,通也。騫开通西域道。”唐徐彦伯《胡无人行》:“十月繁霜下,征人远凿空。”赵朴初《片石集·青铜器》:“凿空汉使惊邛杖,已信西南道可通。”2.凭空无据;穿凿。唐韩愈《答刘秀才论史书》:“巧造语言,凿空构立善恶事迹。”宋苏轼《上神宗皇帝书》:“今欲凿空访寻水利,所谓即鹿无虞,岂惟徒劳,必大烦扰。”清顾炎武《日知录·王入于王城不书》:“《路史》以为襄王未尝復国,而王子虎为之居守,此凿空之论。”
【饰】《廣韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音識。《玉篇》修飾也。《逸雅》飾,拭也,物穢者拭其上使明,由他物而後明,猶加文于質上也。又《禮·樂記》聲者,樂之象也。文采節奏,聲之飾也,故君子動其本,樂其象,然後治其飾。《註》以聲而被之器也。又《詩·鄭風》羔裘豹飾。《註》飾,緣袖也。禮,君用純物,臣下之,故裘以豹皮爲飾也。又《周禮·地官·封人》飾其牛牲。《註》刷治潔淸之也。一曰豫飾也。又《禮·曲禮》飾羔鴈者以繢。《疏》飾,覆也。畫布爲雲氣,覆之以相見也。又《禮·月令》天子乃厲飾。《註》厲飾謂戎服,尚威武也。又《史記
【诈】《唐韻》《集韻》《正韻》側駕切《韻會》側嫁切,柤zha去聲。《說文》欺也。《爾雅·釋詁》僞也。《正韻》詭譎也。《左傳·宣十五年》我無爾詐,爾無我虞。《禮·樂記》知者詐愚。《疏》謂欺詐愚人也。《周禮·地官·司市》以賈民禁僞而除詐。《疏》使禁物之僞。而去人之詐虛也。《晉書·法志》背信藏巧謂之詐。《荀子·修身篇》匿行曰詐。《說苑·貴德篇》巧詐不如拙誠。又卒也。《公羊傳·僖三十三年》詐戰不日。《註》詐,卒也。齊人語也。《疏》春秋之例,偏戰者日,詐戰者月。又叶側下切,柤上聲。《王安石·寄曾鞏詩》吾能好諒直,世或非詭
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【根株】1.植物的根和主干部分。汉王充《论衡·超奇》:“有根株於下,有荣叶於上,有实核於内,有皮壳於外。”唐陆龟蒙《丁隐君歌》:“老树根株若蹲兽,霜浓果熟未容收。”2.比喻事物的根基,基础。唐杜甫《奉赠射洪李四丈》诗:“游子无根株,茅斋付秋草。”宋苏舜钦《迁居》诗:“手足日不闲,在地无根株。”郑观应《盛世危言·贩奴》:“而澳港外埠之根株犹未絶也。”郭沫若《文艺论集·一个宣言》:“艺术失却了民众的根株,艺术亦因之而失去生机。”3.根除。《金史·循吏传·张奕》:“﹝张奕﹞擒其首恶诛之。后五日,都统完颜阿鲁补以军至归德