出自《淳化中朝会二十三首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“申央警宴安”
出处:《淳化中朝会二十三首》
读音:
赏析解释:
【申】〔古文〕《唐韻》《集韻》失人切《韻會》《正韻》升人切,音身。十二支之一。《爾雅·釋天》太歲在申,曰涒灘。《釋名》申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。《史記·律書》七月也。律中夷則,其於十二子爲申。申者,言隂用事,申賊萬物。又重也。《易·卦》重以申命。《書·堯典》申命義叔。《傳》申,重也。《後漢·朱暉傳》願將軍少察愚言,申納諸儒。又致也。《禮·郊特牲》大夫執圭,而使所以申信也。又舒也。《武王弓銘》屈申之義,廢興之行,無忘自過。《班彪·北征賦》行止屈申,與時息兮。又欠伸也。《莊子·刻意篇》熊經鳥申。又
【央】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於良切,音秧。中也。《詩·秦風》宛在水中央。《淮南子·天文訓》中央爲都。《地形訓》中央四達,風氣之所通,雨露之所會也。又半也。《詩·小雅》夜如何其,夜未央。《上官儀詩》明月樓中夜未央。又盡也。《漢武帝·李夫人賦》惜蕃華之未央。又廣也。《司馬相如·長門賦》覽曲臺之央央。又未央,漢宮名,在長安。又於京切,音英。旗斿貌。《詩·小雅》旂旐央央。又鮮明貌。《詩·小雅》白旆央央。 《說文》从大,在冂之內。《徐曰》从大,取其正中,會意。
【警】《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切,音景。《說文》戒也。《玉篇》敕也。《左傳·宣十二年》且雖諸侯相見,軍衞不徹警也。《疏》戒之至也。《周禮·天官·小宰》正歲則以灋警戒羣吏,令修宮中之職事。《註》勑戒之言。又猶起也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵,所以警衆也。《疏》警動衆人,令早起也。又《廣韻》寤也。又《廣雅》警警,不安也。又曲名。《唐書·儀衞志》鼓吹九曲,三曰警鼓。又通作儆。《古今注》警蹕,所以戒行徒也。《前漢·梁孝王傳》出稱警,入言。《師古註》警者,戒肅也,,止行人也。《周禮·夏官·鄭註》
【宴安】谓逸乐。《汉书·景十三王传赞》:“是故古人以宴安为鴆毒,亡德而富贵,谓之不幸。”宋苏轼《策略》一:“臣尝观西汉之衰,其君皆非有暴鷙淫虐之行,特以怠惰弛废,溺于宴安,畏朞月之劳,而忘千载之患,是以日趋于亡而不自知也。”明薛蕙《杂诗》:“宴安损性灵,美疢生膏肓。”章太炎《国家论》:“习於宴安,而肌骨不如昔日之坚定。”参见“宴安鴆毒”。