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2025-01-11 14:43 | 星期六

《心自本来心》意思出处赏析

出自《偈颂六十首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“心自本来心”

出处:《偈颂六十首》

读音:

赏析解释:

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【本来】原来,向来。三国魏曹操《选举令》:“事本来臺郎统之,令史不行知也。”唐白居易《白发》诗:“况我今四十,本来形貌羸。”宋陆游《题梁山军瑞丰亭》诗:“本来无事只畏扰,扰者才吏非庸人。”明王守仁《传习录》卷中:“然知行之体,本来如是,非以己意抑扬其间。”杨朔《京城漫记》:“这地方在北京南城角,本来是京城有名的风景区。”2.指人本有的心性。《醒世姻缘传》第二一回:“你去走一遭,回来也误不了你的正果。但不可迷失了本来,堕入轮迴之内。”黄人《<小说林>发刊词》:“心理之辟,尤在昧厥本来。”3.谓本有心性没有泯灭。唐寒

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