笨小笨出自《答令狐侍郎（令狐峘）》，下面是具体赏析解释！
诗句：“三黜故无愠”
出处：《答令狐侍郎（令狐峘）》
读音：平仄:平仄仄平仄
韵脚:去二十三問
拼音：sānchù4wúyùn
赏析解释：
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【黜】《唐韻》丑律切《集韻》《韻會》敕律切，音怵。《說文》貶下也。《玉篇》退也，貶也，下也，去也，放絕也，減也。《六書故》斥汙闇也。《書·舜典》三載考績，三考黜陟幽明。又通作絀。《禮·王制》不孝者，君絀以爵。 或作詘。別作。
【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小，必。又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。又《前漢·
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【愠】《唐韻》《正韻》於問切《集韻》《韻會》紆問切，音蕰。《說文》怒也。本作慍。《廣韻》恚也。《倉頡篇》恨也。《詩·邶風》愠于羣小。又《集韻》委隕切《韻會》委粉切，音惲。心所蕰積也。又或作蘊。《詩·檜風》我心蘊結兮。又《集韻》鄔本切《韻會》烏本切，音穩。愠愉，煩憒也。 亦作菀。《詩·小雅》我心菀結。《註》徐音於阮反。又《集韻》紆勿切，音鬱。心所鬱積也。或作惌，省作宛。《史記·倉公傳》宛篤不發。又叶於云切，音煴。《虞舜南風歌》南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。 昷心爲愠，含怒意。或解含悶，非。（慍）《正韻》愠本字。◎
