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2025-01-06 22:20 | 星期一

《顿觉轩窗三日晴》意思出处赏析

出自《病小愈喜晴》,下面是具体赏析解释!

诗句:“顿觉轩窗三日晴”

出处:《病小愈喜晴》

读音:平仄:平仄平平平仄平

韵脚:下平十四清

拼音:dùnjuéxuānchuāngsān4qíng

赏析解释:

【顿觉】佛教语。犹顿悟。元邓文原《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“顿悟”。

【轩窗】“轩窓”。窗户。唐孟浩然《同王九题就师山房》诗:“轩窗避炎暑,翰墨动新文。”唐李商隐《利州江潭作》诗:“河伯轩窓通贝闕,水宫帷箔卷水綃。”一本作“轩窗”。宋陆游《游锦屏山谒少陵祠堂》诗:“城中飞阁连危亭,处处轩窗临锦屏。”《红楼梦》第七九回:“﹝宝玉﹞见其轩窗寂寞,屏帐翛然,不过只有几个该班上夜的老嫗。”清舒大成《当时》诗:“晓日轩窓閒梦少,晚凉庭院别怀多。”典

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【晴】《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切,音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也,晴明也,無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還,居處各一方。中秋十六夜,魄圓天差晴。又《說文》夝,雨而夜除星見也。《註》今俗作晴,非。

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