笨小笨出自《绿竹堂独饮》，下面是具体赏析解释！
诗句：“虽欲强饮如沃焦”
出处：《绿竹堂独饮》
读音：平仄:平仄仄仄平仄平
拼音：suīyùqiángqiǎngjiàngyǐnrúwòjiāo
赏析解释：
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又
【沃焦】“沃燋”。古代传说中东海南部的大石山。《文选·郭璞＜江赋＞》：“出信阳而长迈，淙大壑与沃焦。”李善注引《玄中记》：“天下之大者，东海之沃焦焉，水灌之而不已。沃焦，山名也，在东海南方三万里。”《文选·嵇康＜养生论＞》“或益之以畎澮，而泄之以尾閭”李善注引晋司马彪曰：“一名沃燋……在扶桑之东，有一石，方圆四万里，厚四万里，海水注者无不燋尽，故名沃燋。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“沃焦之石，何气所然。”清邓旭《钱塘看潮》诗：“伊昔惟闻东流之水无尽期，沃焦澒洞为漏巵。”2.古代传说中的异人。晋张华《博物志》卷
