出自《观徐园金橘有感》,下面是具体赏析解释!
诗句:“此园岂不佳”
出处:《观徐园金橘有感》
读音:平仄:仄平仄平平
韵脚:上平十三佳
拼音:cǐyuánqǐkǎibùjiā
赏析解释:
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【园】《唐韻》五丸切《集韻》《正韻》五官切,音岏。與刓同。《正韻》圭角泯鑠也。《莊子·齊物論》五者园而幾向方矣。 《集韻》同團。或作抏。(園)《唐韻》羽元切《集韻》于元切,音袁。《說文》所以樹果也。《初學記》有藩曰園。《易·賁卦》賁于丘園,束帛戔戔。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我園。《註》園者,圃之樊,其內可樹木也。又《周禮·地官·載師》以場圃任園地。《註》圃,種果蓏之屬。季秋,於其中爲場。樊圃謂之園,任者取正於是也。《又》園廛二十而一。《註》廛無穀,園少利,故僅二十而稅一也。又歷代帝王陵寢曰園。漢制,園陵有令,
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:
【不佳】1.不好。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:“褚期生少时,谢公甚知之。恒云:褚期生若不佳者,僕不復相士。”清梁章鉅《归田琐记·奴仆》:“余八字中,奴僕宫最不佳,听之而已。”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“好象诸公于裸体模特儿之外,都未留心现实,然而裸体画仍不佳。”2.身体不舒适,小病。《北堂书钞》卷一四四引《郭林宗别传》:“林宗尝不佳,夜命作粥。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》载此事,胡三省注云:“谓体中有不节适也,语曰不佳,微有疾也。”《晋书·王湛传》:“济尝诣湛,见牀头有《周易》,问曰:‘叔父何用此为?’湛曰