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2025-01-06 15:48 | 星期一

《未是真仙亦鬼仙》意思出处赏析

出自《罗湖八首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“未是真仙亦鬼仙”

出处:《罗湖八首》

读音:平仄:仄仄平平仄仄平

拼音:wèishì1yìguǐxiān

赏析解释:

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【真】同眞。俗字。

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【鬼仙】死后成仙。宋叶梦得《避暑录话》卷上:“世传王逈芙蓉城鬼仙事,或云无有,盖託为之者。”2.指鬼中神仙。宋洪迈《夷坚甲志·缙云鬼仙》:“处州縉云鬼仙,名英华,恣色絶艷,肌肤绰约,如神仙中人。”3.怪谲脱俗的人。指唐诗人李贺。宋严羽《沧浪诗话·诗评》:“人言太白仙才,长吉鬼才。不然。太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。”参见“鬼才”。典

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