笨小笨出自《奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂二首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“物象争渺莽”
出处：《奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂二首》
读音：
赏析解释：
【物象】1.外界事物。三国魏曹植《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”2.物体的形象；事物的现象。晋王谧《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？”北魏郦道元《水经注·洛水》：“北歷覆釜堆东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“汉魏间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。”清刘大櫆《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。”叶圣陶《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”3.文艺作品所创造的典型形象。
【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹
【渺莽】烟波辽阔无际貌。南朝宋鲍照《望水》诗：“河伯自矜大，海若沉渺莽。”五代张泌《河传》词：“渺莽云水，惆悵暮帆，去程迢递。”宋叶适《北村记》：“而来鸥去鸟，风帆浪楫，恣肆渺莽，不知其所穷。”清谭嗣同《仁学》二一：“引稽天之泽，苏渺莽之原。”2.模糊不清楚貌。宋王安石《梦黄吉甫》诗：“岁晚洲渚浄，水消烟渺莽。”宋苏轼《和陶归园田居》之二：“春江有佳句，我醉堕渺莽。”明袁宏道《登定州开元寺塔》诗之二：“我醉中山酒，兴衰渺莽间。”汉
