出自《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》,下面是具体赏析解释!
诗句:“歌咏入咸池”
出处:《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》
读音:平仄:平仄仄平平
拼音:gēyǒngrùxiánchí
赏析解释:
【歌咏】。1.歌唱;吟咏。《史记·宋微子世家》:“箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀》之诗以歌咏之。”唐赵嘏《送滕迈郎中赴睦州》诗:“想到钓臺逢竹马,只应歌咏伴猿声。”宋罗大经《鹤林玉露》卷四:“余观三百五篇,如桃、李、芍药、棠棣、兰之类,无不歌咏。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“声音繁变,寖成言辞,言辞谐美,乃兆歌咏。”茅盾《这时代的诗歌》:“最近出现了不少的歌咏这大时代的诗歌。”2.谓以诗歌颂扬。《汉书·刘向传》:“周公思慕,歌咏文王文德。”唐黄滔《内出白鹿宣示百官》诗:“贵臣歌咏日,皆作白麟看
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【咸池】曲名。相传为尧乐。一说为黄帝之乐,尧增修沿用。《礼记·乐记》:“《咸池》,备矣。”郑玄注:“黄帝所作乐名也,尧增脩而用之。”唐元稹《和李校书新题乐府·法曲》:“舜持干羽苗革心,尧用《咸池》凤巢阁。”清姚鼐《雨登岳阳楼》诗:“《咸池》行復奏,倚待与谁聆。”2.神话中谓日浴之处。《楚辞·离骚》:“饮余马於咸池兮,揔余轡乎扶桑。”王逸注:“咸池,日浴处也。”《淮南子·天文训》:“日出於暘谷,浴於咸池。”唐杜牧《杜秋娘诗》:“咸池昇日庆,铜雀分香悲。”宋李纲《与张相公书》:“某远在岭海,乃闻阁下奋发忠义,纠合师旅