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2025-01-09 01:18 | 星期四

《趁入大梁须执手》意思出处赏析

出自《至灵壁镇於许供奉处得杜挺之书及诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“趁入大梁须执手”

出处:《至灵壁镇於许供奉处得杜挺之书及诗》

读音:平仄:仄仄仄平平平仄

拼音:chènrùdàliángxūzhíshǒu

赏析解释:

【趁】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》丑刃切,音疢。《說文》也。《註》徐曰:自後及之也。《廣韻》逐也。俗作趂。《集韻》或作。又《廣韻》直珍切《集韻》池鄰切,音。越履也。《玉篇》躁也。或作跈。又《廣韻》《集韻》尼展切,音蹍。踐也。亦作碾。又《集韻》《類篇》知鄰切,音珍。趁,行不進貌。又《集韻》止忍切,音軫。《類篇》走謂之趁。又《集韻》乃殄切,音撚。與蹨同。《類篇》蹈也。

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【大梁】古地名。战国魏都。在今河南省开封市西北。隋唐以后,通称今开封市为大梁。唐韩愈《送僧澄观》诗:“愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。”清黄鷟来《咏怀》之四:“驱车欲何适,北顾指大梁。”2.星次名。在十二支中为酉,在二十八宿为胃、昴、毕三星。《国语·晋语四》:“岁在大梁,将集天行。”韦昭注:“自胃七度至毕十一度为大梁。”3.房屋的主梁。比喻事物中起主要作用者。如:扛大梁;挑大梁。典

【执手】手;拉手。《诗·郑风·遵大路》:“遵大路兮,掺执子之手兮。”郑玄笺:“言执手者,思望之甚也。”宋柳永《雨霖铃》词:“执手相看泪眼,竟无语,凝噎。”清吴伟业《别维夏》诗:“正逢漉酒登高会,执手西风叹落暉。”2.亦称“执手礼”。古代北方少数民族相见时的一种礼节。《北史·齐安德王延宗传》:“延宗见士卒,皆亲执手陈辞,自称名,流涕呜噎。”《北史·可朱浑元传》:“元至,﹝神武﹞引见执手。后拜并州刺史。”《辽史·国语解》:“执手礼:将帅有克敌功,上亲执手慰劳;若将在军,则遣人代行执手礼。优遇之意。”3.犹拱手。《儿女

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