笨小笨出自《寄懒庵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“幽寂性所嗜”
出处：《寄懒庵》
读音：平仄:平仄仄仄仄
韵脚:去六至
拼音：yōujìxìngsuǒshì
赏析解释：
【幽寂】、清静。唐长孙佐辅《山居》诗：“看书爱幽寂，结宇青冥间。”《京本通俗小说·拗相公》：“荆公道：‘此颇幽寂，可以息劳。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游雁宕山日记后》：“上有曇花庵，颇幽寂。”叶圣陶《欢迎》：“已经斜了的阳光透不到深邃的厅里，但觉得这个厅幽寂、沉郁。”2.指文笔典雅、简洁。宋叶适《＜罗袁州文集＞序》：“余尝爱达父文，能道其意，多不为繁；又能道人意，少不为畧。散语幽寂，有兰芷之洁；合语华润，有桃李之艷。”
【性】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切，音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。又《通論》性者，生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。又無爲而安行，曰性之。《孟子》堯舜性之也。又姓。又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。 《淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。漢典考證：〔《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《
