笨小笨出自《挽京口使君丰郎中十首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“问讯时来野叟家”
出处：《挽京口使君丰郎中十首》
读音：
赏析解释：
【问讯】通问请教。汉刘向《说苑·谈丛》：“君子不羞学，不羞问。问讯者，知之本，念虑者，知之道也。”2.打听。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“幸可广问讯，不得便相许。”宋姜夔《惜红衣》词：“墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。”康濯《水滳石穿》第五章：“他已经找有根问讯过，有根答应了，说让社里雇用。”3.问候；慰问。《后汉书·清河孝王庆传》：“庆多被病，或时不安，帝朝夕问讯，进膳药，所以垂意甚备。”宋陆游《次季长韵回寄》：“野人蓬户冷如霜，问讯今惟一季长。”何其芳《画梦录·丁令威》：“丁令威引颈而望，寂寞得很，无从向
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞
【野叟】村野老人。唐杜荀鹤《乱后山居》诗：“野叟并田鉏暮雨，溪禽同石立寒烟。”明杨慎《词品·写词述怀》：“想山翁野叟，正尔高眠。”欧阳山《苦斗》七十：“这里面，有自称野叟的大官儿。”漢
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
