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2025-01-11 10:19 | 星期六

《元昊诚蝼蚁》意思出处赏析

出自《偶作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“元昊诚蝼蚁”

出处:《偶作》

读音:

赏析解释:

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音原。《精薀》天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者,善之長也。又《爾雅·釋詁》元,始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰:更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內,子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人,因善爲元

【昊】《廣韻》《正韻》胡老切《集韻》《韻會》下老切,音皓。《說文》作昦。《九經字樣》隷省作昊。《爾雅·釋天》夏爲昊天。《註》言氣皓旰。《疏》昊者,元氣博大之貌。李巡云:夏萬物盛壯,其氣昊昊,故曰昊天。《書·堯典》欽若昊天。《詩·小雅》浩浩昊天。《周禮·春官·大宗伯》以禋祀祀昊天上帝。又與皡通。《禮·月令》其帝太皥。《釋文》皥,亦作昊。

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地

【蝼蚁】亦作“螻螘”。1.蝼蛄和蚂蚁。泛指微小的生物。《庄子·列御寇》:“在上为鸟鳶食,在下为螻蚁食。”《淮南子·人间训》:“千里之隄,以缕螘之穴漏。”宋周密《齐东野语·姚干父杂文》:“况夫螻蚁至微,微而有知。”明梁辰鱼《浣纱记·被围》:“巨鱼失水,反遭螻蚁之欺。”许地山《缀网劳蛛》:“我不管人家怎样批评我,也不管他怎样疑惑我,我只求自己无愧,对得住天上底星辰和地下底蝼蚁便了。”一说蝼蚁即蚂蚁。参阅元李冶《敬斋古今黈》卷二。2.比喻力量微弱或地位低微、无足轻重的人。《后汉书·班固传上》:“固(班固)幸得生於清明之

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