笨小笨出自《次李肩吾送安恕父回长沙韵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“野水冥蒙鹜飞”
出处：《次李肩吾送安恕父回长沙韵》
读音：平仄:仄仄平平仄平
拼音：yěshuǐmíngméngwùfēi
赏析解释：
【野水】1.野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？”唐韩愈《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鸦趁始飞。”元黄庚《约王琴所不来舟中偶成》诗：“篱落鷄欲栖，野水牛已渡。”2.指非经人工开凿的天然水流。唐裴度《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》：“且将临野水，莫闭在樊笼。”宋吴淑《江淮异人录·建康贫者》：“内臣张琪果园中多荒秽，亦有野水。”清施闰章《过湖北山家》诗：“野水合诸涧，桃花成一村。”
【冥蒙】蒙昧。元贡师泰《拟古》诗之二：“鄙哉叔孙氏，绵蕝变王风。寥寥数千载，伊谁启冥矇。”1.幽暗，不明。晋左思《吴都赋》：“岛屿緜邈，洲渚冯隆，旷瞻迢递，迥眺冥蒙。”唐黄滔《水殿赋》：“三十六宫之云雨，澒洞随来；一千餘里之烟尘，冥蒙扑去。”明刘崧《玉华山》诗：“伤心俯城郭，烟雨正冥蒙。”参见“冥濛”。2.浓密貌。唐元稹《松树》诗：“槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。”明杜濬《寓园即事》诗之二：“我往属除草，我旋草未除。葵荒亦在眼，冥蒙相翳如。”3.犹蒙昧无知。田北湖《论文章源流》：“輒有避讳，含混出之，持‘民可使由，不可
【鹜】《唐韻》《韻會》莫卜切，音木。《說文》鶩，舒鳧也。郭璞曰：鴨也。方氏曰：以爲人所畜，不善飛，舒而不疾，故曰舒鳧。《禮·曲禮·疏》野鴨曰鳧，家鴨曰鶩。又毛氏云：可畜而不能高飛曰鴨，野生高飛曰鶩。又《左傳·襄二十八年》公膳日雙雞，饔人竊更之以鶩。又《周禮·春官·大宗伯》庶人執鶩。《鄭註》鶩取其不飛遷。又《後漢·馬援傳》刻鵠不成尙類鶩。又《楚辭·九歌》鼂騁鶩兮江臯。《註》鶩，亂馳也。又《廣韻》《韻會》亡遇切，音務。義同。
【飞】〔古文〕《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反，應募佽飛射士。又《釋名》船上重室曰飛廬。在上，故曰飛也。又六飛，馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛，馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。又桑飛，鷦鷯別名。又飛廉，神禽名。《三輔黃圖》能致風，身似鹿，頭似雀，有角，蛇尾，文似豹。《郭璞云》飛廉，龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名，其實則禽也。又《本草》漏蘆一名飛廉。又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。又借
