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2025-01-25 17:30 | 星期六

《金络马衔原上草》意思出处赏析

出自《寒食都门作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“金络马衔原上草”

出处:《寒食都门作》

读音:

赏析解释:

【金络】络头。南朝梁何逊《学古》诗之一:“玉羈玛瑙勒,金络珊瑚鞭。”唐胡曾《寒食都门作》诗:“金络马衔原上草,玉颜人折路傍花。”宋孙光宪《风流子》词:“金络玉衔嘶马,繫向緑杨阴下。”参见“金络头”。2.借指良马。唐陆龟蒙《采药赋》:“聊作侍中郎,且乘金络。”3.借指骑马的人。唐杜牧《扬州》诗之二:“金络擎鵰去,鸞环拾翠来。”

【马衔】海神名。《文选·木华<海赋>》:“海童邀路,马衔当蹊。”李善注:“马衔,其状马首,一角而龙形。”吕向注:“马衔、海童,并海中神怪。”清沉寿民《江上行》:“窃闻玄冥马衔,神灵炳奕,聪明正直而好贤。”2.马勒;马嚼子。宋赵与时《宾退录》卷三:“夏文庄尝有《寄题琵琶亭》一絶云:‘流光过眼如车轂,薄宦拘人甚马衔。若遇琵琶应大笑,何须泣泪满青衫。’”明李时珍《本草纲目·金石一·诸铁器》:“马衔,即马勒口铁也。”典

【原】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》高平曰原,人所登。《爾雅·釋地》大野曰平,廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又《前漢·食貨志》農漁商賈四者,衣食之原。《董仲舒傳》道之大,原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰:原,本也。又《爾雅·釋言》原,再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮,自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。《註》末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。《前漢·禮樂

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

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