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2025-01-27 20:05 | 星期一

《风骨耸峭无妍姿》意思出处赏析

出自《寄山臞滕主簿》,下面是具体赏析解释!

诗句:“风骨耸峭无妍姿”

出处:《寄山臞滕主簿》

读音:

赏析解释:

【风骨】的品格,性格。《晋书·赫连勃勃载记论》:“然其器识高爽,风骨魁奇,姚兴覩之而醉心,宋祖闻之而动色。”宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》:“以公名家子,又后唐之出也,且风骨俊秀,异乎诸孤。”胡先驌《诗别萧叔絅燕京》:“萧郎二十风骨奇,崭然头角何嶷嶷。”2.指刚正的气概。《北齐书·武成十二王传论》:“文襄诸子,咸有风骨。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十一:“文恭少年浑涵端重,文达正当以风骨勖之,何反虑其过刚?殊不可解。”鲁迅《集外集拾遗补编·<莲蓬人>诗》:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。”3.古典文艺理论术

【耸峭】江总《大庄严寺碑》:“前望则红尘四合,见三市之盈虚;后睇则紫阁九重,连双关之耸峭。”《初刻拍案惊奇》卷三六:“山东沂州之西,有箇名山,孤拔耸峭,迥出众峯。”清褚人穫《坚瓠馀集·金容坊》:“成都金容坊,有石二株,高丈餘,挺然耸峭。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【妍姿】美好的姿容。三国魏曹丕《善哉行》:“妍姿巧笑,和媚心肠。”唐沉既济《任氏传》:“其妍姿美质,歌笑态度,举措皆艷。”明吴承恩《陌上佳人赋》:“吾闻在昔西子妍姿擅称,使生于今,与斯人未知伯仲。”漢

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