出自《游泰山灵岩寺》,下面是具体赏析解释!
诗句:“致君功业就”
出处:《游泰山灵岩寺》
读音:平仄:仄平平仄仄
韵脚:去四十九宥
拼音:zhìjūngōngyèjiù
赏析解释:
【致君】谓辅佐国君,使其成为圣明之主。《墨子·亲士》:“良才难令,然可以致君见尊。”唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“致君尧舜上,再使风俗淳。”宋岳珂《桯史·王荆公》:“荆公自以为遭遇不世出之主,展尽底藴,欲成致君之业。”
【功业】事业。《易·繫辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”晋刘琨《重赠卢谌》诗:“功业犹未建,夕阳忽西流。”清昭槤《啸亭杂录·图文襄公用兵》:“辅翊世祖、圣祖二朝,功业卓然。”廖承志《致蒋经国先生信》:“祖国和平统一,乃千秋功业。”2.谓士农工商所从事的事业或工作。《吕氏春秋·上农》:“是故天子亲率诸侯,耕帝籍田,士大夫皆有功业。”汉桓宽《盐铁论·授时》:“民勤於财则贡赋省,民勤於力则功业牢。”清宋永岳《志异续编·鹊巢》:“盖妻正纺,恐妨功业,不暇置辨也。”3.指工作的成绩、成果。《管
【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切,音鷲。《說文》就,高也。从京,从尤。《徐曰》尤,異也。尤高人所就之處,語曰:就之如日。會意。《廣韻》成也,迎也。《詩·邶風》就其深矣,方之舟之。《周頌》日就月將,學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也,使就閒燕,處工就官府,處商就市井,處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制,禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰,季孫曰:須也弱。有子曰:就用命焉。《註》雖少年,能用命也。又終也。《