出自《白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高淡素有足爱者众皆以比妇人而予独以拟颜子云》,下面是具体赏析解释!
诗句:“鲛人织绡已奇诡”
出处:《白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高淡素有足爱者众皆以比妇人而予独以拟颜子云》
读音:平仄:平平平平仄平仄
拼音:jiāorénzhīzhìxiāoyǐqíguǐ
赏析解释:
【鲛人】神话传说中的人鱼。杨慎《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》:“荆山不贵玉,鮫人不贵珠。”晋张华《博物志》卷九:“南海外有鮫人,水居如鱼,不废织绩……从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”唐杜甫《雨》诗之四:“神女花鈿落,鮫人织杼悲。”端木蕻良《女神》:“海的女神带着鲛人和蜃女,在绿色的云片里嬉戏。”2.捕鱼者,渔夫。唐杜甫《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》:“饔人受鱼鮫人手,洗鱼磨刀鱼眼红。”仇兆鳌注:“鮫人,捕鱼者。”宋张世南《游宦纪闻》卷七:“﹝龙涎,﹞鮫人採之,以
【绡】《廣韻》相邀切《集韻》思邀切,音宵。《說文》生絲也。《玉篇》素也,緯也。《急就篇註》綃,生白繒,似縑而疏者。一名鮮支。《禮·玉藻》綃衣以爲裼。《註》綃,綺屬也。《左思·吳都賦》泉室潛織而卷綃。《註》鮫人從水中出,曾寄食人家,積日賣綃。綃者,竹孚兪也。 亦作宵。《儀禮·士昏禮》姆纚筓宵衣在其右。《註》宵,讀如詩素衣朱綃之綃。◎按《詩·唐風》素衣朱繡,箋云:繡當爲綃。《韻補》云:當讀如肖。又《集韻》所交切,音梢。《後漢·向栩傳》著絳綃頭。《釋名》綃頭,綃鈔也。鈔髮使上也。又《木華·海賦》維長綃。《註》綃,今之
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【奇诡】异。《新唐书·陆贽传》:“权以紓难,暂以应机,事有便宜,谋有奇诡。”宋叶适《漳浦县圣祖殿记》:“近人而奇诡不常如此,非止以禽兽草木为广大也。”清叶名沣《桥西杂记·塞上六歌》:“诗亦荒怪奇诡,无襞积之痕。”鲁迅《书信集·致宋崇义》:“南方学校现象,较此间似尤奇诡。”