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2025-01-01 20:48 | 星期三

《馨香遍界无人嗅》意思出处赏析

出自《颂古十一首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“馨香遍界无人嗅”

出处:《颂古十一首》

读音:平仄:平平仄仄平平仄

韵脚:去四十九宥

拼音:xīnxiāngbiàn4wúrénxiù

赏析解释:

【馨香】1.散播很远的香气。《国语·周语上》:“其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。”韦昭注:“馨香,芳馨之升闻者也。”《古诗十九首·庭中有奇树》:“馨香盈怀袖,路远莫致之。”《金瓶梅词话》第十二回:“少顷,拿了七钟细茶来,馨香可掬,每人面前一盏。”陈毅《冬夜杂咏·幽兰》:“只为馨香重,求者遍山隅。”2.芳香馥郁貌。汉宋子侯《董娇娆》诗:“终年会飘堕,安得久馨香。”唐元稹《郑氏封才人制》:“桃姿焜燿,兰行馨香?”明陈子龙《长歌行》之二:“仙人餐沆瀣,肌体何馨香?”冰心《南归》:“对于这些无情的自然,如阳光,如花卉

【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【嗅】《廣韻》《集韻》《正韻》許救切,音珛。《集韻》與齅同,以鼻就臭。《廣韻》以鼻取氣。《論語》三嗅而作。《莊子·人閒世》嗅之,則使人狂,酲三日而不已。《韻會》亦作臭。又《集韻》香仲切,音。義同。漢典考證:〔《莊子·逍遙遊》嗅之,則使人狂,醒三日而不已。〕 謹按逍遙遊無此文,謹照原書逍遙遊改人閒世。醒改酲。 考證:〔《莊子·逍遙遊》嗅之,則使人狂,醒三日而不已。〕 謹按逍遙遊無此文,謹照原書逍遙遊改人閒世。醒改酲。

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