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2025-01-01 23:54 | 星期三

《傍观慎无前》意思出处赏析

出自《次韩子云白莲韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“傍观慎无前”

出处:《次韩子云白莲韵》

读音:平仄:仄平仄平平

韵脚:下平一先

拼音:bàngguānshènwúqián

赏析解释:

【傍观】1.在近旁观看。《史记·滑稽列传》:“凡投三弟子。西门豹曰:‘巫嫗弟子是女子也,不能白事,烦三老为入白之。’復投三老河中。西门豹簪笔磬折,嚮河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”2.指局外人从旁观察。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“昔刘文饶不忍,駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏,或有指名为豚犊者。有识傍观,犹欲掩耳,况当之者乎!”《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观见审,累朝銓定,故是周详,何所为疑,不为申列?”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

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