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2025-01-06 17:56 | 星期一

《卓锡僧归石柱庵》意思出处赏析

出自《石柱庵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“卓锡僧归石柱庵”

出处:《石柱庵》

读音:平仄:平平平平仄仄平

韵脚:下平二十二覃

拼音:zhuóxīsēngguīshídànzhùān

赏析解释:

【卓锡】卓,植立;锡,锡杖,僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。元张伯淳《楞伽古木》诗:“道林卓锡旧种此,髣髴於今八百年。”明郑仲夔《耳新·梵胜》:“师卓锡岑山,苦心实行。”清蒲松龄《聊斋志异·西僧》:“西僧自西域来,一赴五臺,一卓锡泰山。”清薛福成《庸盦笔记·述异·发蛟》:“山之麓有古寺,曰清浄庵,地仅半弓,编茅为屋,一老僧卓锡其中。”

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切,音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石,隂中之陽,陽中之隂,隂精補陽,故山含石。又樂器,八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗

【庵】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏含切,音諳。《玉篇》舍也,也。《廣韻》小草舍也。《集韻》圜屋爲庵。又《集韻》或作菴。《後漢·皇甫規傳》親入菴廬巡視。《通典》周武帝攻高齊,兵去之後,齊人謂栢菴爲帳幙,不疑兵退,是則結草木爲廬,皆曰菴。又《廣韻》烏合切《集韻》遏合切,諳入聲。《廣韻》低也。又《集韻》豕屋。

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