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2025-01-10 02:19 | 星期五

《入耳幸免烦言啧》意思出处赏析

出自《书怀示子遹》,下面是具体赏析解释!

诗句:“入耳幸免烦言啧”

出处:《书怀示子遹》

读音:

赏析解释:

【入耳】;中听。晋葛洪《抱朴子·辞义》:“夫文章之体,尤难详赏;苟以入耳为佳,适心为快,尟知忘味之九成,雅颂之风流也。”梁萧统《文选序》:“譬陶匏异器,并为入耳之娱。”《红楼梦》第一一八回:“王夫人听了,虽然入耳,只是不信。”老舍《二马》第二段十一:“马威越听越觉得不入耳,抓起帽子来说:‘父亲,我得去找李子荣。’”2.虫名。即蚰蜒。

【免】《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》美辨切,音勉。《玉篇》去也,止也,脫也。《增韻》事不相及也。《正譌》从兔而脫其足。《前漢·賈誼傳》免起阡陌之中。《註》師古曰:免者,言免脫徭役也。又《廣韻》黜也。《韻會》縱也。《前漢·文帝紀》遂免丞相勃,遣就國。又姓。《韻會》衞大夫免餘。又《集韻》武遠切,音晚。默也。又《集韻》無販切,音萬。喪冠也。春秋傳,侯免擁社。徐邈讀。又《正韻》文運切,音問。娩生子也。又喪禮,去冠括髮也。《通雅》禮記云:公儀仲子之喪,檀公免焉。《註》兔音問,別作絻。又物之鮮者爲免。《禮·內則》菫荁枌楡免

【烦言】或不满的话。《韩非子·大体》:“心无结怨,口无烦言。”宋苏轼《拟进士对御试策》:“臣恐逐者不已,而争者益多,烦言交攻,愈甚於今日矣!”《明史·逯中立传》:“公议壅閼,烦言滋起。”2.絮烦无用,于事无补的话。《商君书·农战》:“烦言饰辞,而无实用。”《隋书·经籍志一》:“驰骋烦言,以紊彝敍,譊譊成俗,而不知变,此学者之蔽也。”《文献通考·经籍一》:“苟因陋就寡,分文析字,烦言碎辞,学者罢老,且不能究其一蓺。”

【啧】《唐韻》《集韻》士革切,音賾。《說文》大呼也。《廣韻》嘖,叫也。又與賾通。《左傳·定四年》會同難嘖有煩言,莫之洽也。《註》嘖,至也。《疏》易云:聖人有以見天下之賾,謂見其至深之處。賾亦深之義也。謂至于會時,有煩亂忿爭之言,無才辨者,莫之能治也。又《管子·桓公問》名曰嘖室之議。《註》謂議論者言語讙嘖。《荀子·君道篇》斗斛敦槩者,所以爲嘖也。又《廣韻》《集韻》《韻會》側革切,音責。《廣韻》大呼聲。又《集韻》嘖嘖,鳴也。《爾雅·釋鳥》宵鳸嘖嘖。《釋文》嘖,莊革反。又《韻會》爭言貌。《左傳·定四年釋文》嘖,士責反

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