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2025-01-26 03:37 | 星期天

《坐掩衡茅损性灵》意思出处赏析

出自《闲居寄陈山人》,下面是具体赏析解释!

诗句:“坐掩衡茅损性灵”

出处:《闲居寄陈山人》

读音:

赏析解释:

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【衡茅】陋的居室。晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“养真衡茅下,庶以善自名。”宋吴处厚《青箱杂记》卷六:“衡茅改色,猿鸟交惊,夫何至陋之穷居,获此不朽之奇事。”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“琴操姐久居乐籍,尚少奇逢。妾身困守衡茅,怎谐佳偶。”清蒲松龄《聊斋志异·梦狼》:“甲曰:‘弟日居衡茅,故不知仕途之关窍耳。’”

【损】〔古文〕扻《唐韻》《正韻》蘇本切《集韻》《韻會》鎖本切,孫上聲。《說文》減也。又卦名。《易·損卦》損下益上,其道大行。《疏》下自減損,以奉於上也。又傷也,貶也,失也。zdic.net漢典

【性灵】1.内心世界。泛指精神、思想、情感等。《晋书·乐志上》:“夫性灵之表,不知所以发於咏歌;感动之端,不知所以关於手足。”唐孟郊《怨别》诗:“沉忧损性灵,服药亦枯槁。”清秋瑾《精卫石》弹词第一回:“只有英雄忠义辈,肉身虽死性灵存。”杨朔《望南山》:“在人们眼里,大南山似乎不是没有性灵的石头,倒像最知心知意的亲人,有什么酸甜苦辣的话,都可以对他说。”2.性情。唐元稹《有鸟》诗之二:“有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。”宋徐铉《病题》诗:“性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。”3.智慧,聪明。唐段安节《乐府杂录·琵琶》

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