笨小笨出自《送蜀僧》，下面是具体赏析解释！
诗句：“惟赍筇竹与檀龛”
出处：《送蜀僧》
读音：平仄:平平平平平平平
拼音：wéi1qióngzhúyǔyùyútánkān
赏析解释：
【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。
【筇竹】。因高节实中，常用以为手杖，为杖中珍品。晋戴凯之《竹谱》：“筇竹高节实中，为杖之极。《广志》云山南广邛都县。”唐卢纶《送张郎中还蜀歌》：“筇竹笋长椒瘴起，荔支花发杜鹃鸣。”2.手杖。宋陆游《出游》诗：“来往人间不计年，一枝筇竹雪垂肩。”元善住《次韵山村先生》之二：“待得笙歌城郭去，苧袍竹筇自閒行。”明高启《偃松行》：“葛陂筇竹亦腾化，神物终去可久覊？”
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【檀龛】白居易《苏州重玄寺法华院石壁经碑文》：“佛湼槃后，世界空虚；惟是经典，与众生俱。设有人书贝叶上，藏檀龕中，非坚非久，如蜡印空。”
