出自《张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗》,下面是具体赏析解释!
诗句:“属侯善疏瀹”
出处:《张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗》
读音:平仄:仄平仄平仄
拼音:shǔzhǔhóuhòushànshūyuè
赏析解释:
【属】《正字通》俗屬字。(屬)《廣韻》《集韻》之欲切《韻會》朱玉切,音燭。《說文》連也。从尾蜀聲。《徐曰》屬,相連續,若尾之在體,故从尾。《廣韻》聚也,會也。《周禮·州長》正月之吉,各屬其州之民而讀灋。註屬聚也。《孟子》乃屬其耆老而告之。又托也,付也。《左傳·隱三年》宋穆公疾,召大司馬孔父,而屬殤公焉。《史記·留侯世家》漢王之將,獨韓信可屬大事,當一面。又恭也。《禮·禮器》屬屬乎其忠也。《註》屬屬,恭貌。又續也。《史記·信陵君傳》平原君使者,冠蓋相屬於魏。又《晉語》必屬怨焉。《註》屬,結也。又足也。《左傳·昭二
【侯】漢典考證:〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者,迎祥善。禳者,禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。 考證:〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者,迎祥善。禳者,禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。
【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。又與單
【疏瀹】洗涤;沐浴。宋郭若虚《图画见闻志·纪艺中》:“知微凡画圣像,必先斋戒疏瀹,方始援笔。”2.特指烹茗。唐颜真卿等《五言月夜啜茶联句》:“流华浄肌骨,疏瀹涤心原。”3.疏浚,疏通。《宋史·神宗纪二》:“河决害民田,所属州县疏瀹,仍蠲其税,老幼疾病者振之。”清袁枚《新齐谐·猫怪》:“屋角有沟,久弗疏瀹。淫雨不止,水溢於堂。”清魏堃《浚漕河篇》:“一年疏瀹可十年,何必年年事调遣?”4.犹舒畅。宋刘跂《述怀》诗:“精神倍疏瀹,激昂登文石。”典