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2025-01-04 15:32 | 星期六

《大雅熄自郐》意思出处赏析

出自《次韵谢李秘校》,下面是具体赏析解释!

诗句:“大雅熄自郐”

出处:《次韵谢李秘校》

读音:平仄:仄平平仄仄

拼音:dàdàitàiyǎxīzì4

赏析解释:

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【熄】《唐韻》相卽切《集韻》《韻會》悉卽切,音息。《說文》畜火也。又《說文》一曰滅火。《孟子》安居而天下熄。

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【郐】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古外切,音檜。國名。《說文》祝融之後,妘姓所封,在溱、洧之閒,鄭武公滅之。《左傳·僖三十三年》鄭文夫人斂而葬之鄶城之下。《註》鄶城,故鄶國,在滎陽密縣東北。 通作檜。《詩·檜風註》檜,國名。高辛氏火正祝融之墟,在禹貢豫州外方之北,滎波之南,今之鄭州,卽其地也。又姓。《集韻》宋有鄶士隆。備考:《字彙補》同鄶。

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