笨小笨出自《病中数会张道士见讥，以此答之》，下面是具体赏析解释！
诗句：“不可端居守寂寥”
出处：《病中数会张道士见讥，以此答之》
读音：平仄:平仄平平仄仄平
拼音：bùkěduānjūshǒujìliáo
赏析解释：
【不可】不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴。”沈从文《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”2.不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也，曰：‘既为君言之矣，不可者意如也。’”范宁注：“言己已告鲁求纳君，唯意如不肯。”《史记·刺客列传》
【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有
【居守】守护。《左传·成公十六年》：“韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。”明李东阳《重修季子庙记》：“刑部尚书白公昂尝读书其间，慨其敝陋，谓居守道徒曰：‘吾他日必修之。’”2.特指皇帝出征或巡幸时，重臣镇守京都或行部。汉荀悦《汉纪·景帝纪》：“晁错议，欲令上自将兵，身留居守。”《新唐书·辅公祏传》：“六年，伏盛入朝，留公祏居守，復令雄诞握兵副之。”明沉德符《野获编·禨祥·甘露瑞雪》：“上南巡，﹝顾鼎臣﹞奉勅居守，寻殁於位。”清唐甄《潜书·诲子》：“天子南征，大人居守，政事取决，如伊尹、周公之摄，此慎之所不如也。”
【寂寥】空虚无形；空无人物。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改。”王弼注：“寂寥，无形体也。”《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“声嗷嗷以寂寥兮，顾僕夫之憔悴。”王逸注：“寂寥，空无人民之貌也。”《云笈七籤》卷二：“混元者，记事於混沌之前，元气之始也。元气未形，寂寥何有？”2.寂静无声；沉寂。《古文苑·枚乘＜忘忧馆柳赋＞》：“鎗鍠啾唧，萧条寂寥。”章樵注：“鎗鍠，大音；啾唧，小音。并寂然无声。”《宋书·隐逸传论》：“若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦。”唐柳宗元《至小丘西小石潭记》：“坐潭上，四面竹
