出自《陆著作挽歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“鸣玉朝双阙”
出处:《陆著作挽歌》
读音:平仄:平仄平平平
拼音:míngyùzhāocháoshuāngquē
赏析解释:
【鸣玉】1.古人在腰间佩带玉饰,行走时使之相击发声。《国语·楚语下》:“王孙圉聘於晋,定公饗之。赵简子鸣玉以相。”韦昭注:“鸣玉,鸣其佩玉以相礼也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》:“天子垂珠以听,诸侯鸣玉以朝。”宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之三:“紫府侍臣鸣玉,霜臺御史生风。”2.佩玉。汉贾谊《新书·容经》:“古者圣居有法则,动有文章,位执戒辅,鸣玉以行。鸣玉者,佩玉也。”《文选·潘岳<西征赋>》:“飞翠緌,施鸣玉,以出入禁门者众矣。”李善注:“《礼记》曰:‘君子行则鸣佩玉。’”宋司马光《致政王侍郎挽歌》之二
【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切,音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝,早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇,終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮,國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏,蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯,亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切,音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝,猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。《疏》凡天子三朝:其一
【双阙】、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》:“两宫遥相望,双闕百餘尺。”唐吴融《送僧归破山寺》诗:“别来双闕老,归去片云閒。”明王宠《入消夏湾》诗:“千山翫迴转,双闕开嶙峋。”2.借指宫门。唐广宣《驾幸天长寺应制》诗:“宸游双闕外,僧引百花间。”宋曾巩《襄州到任表》:“比亦再过於双闕,未尝一对於清光。”3.借指京都。三国魏曹植《赠徐干》诗:“聊且夜行游,游彼双闕间。”唐杜甫《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十:“意气即归双闕舞,雄豪復遣五陵知。”仇兆鳌注:“双闕,谓都中。”明戴缙《楚江