出自《奉和行经破薛举战地应制》,下面是具体赏析解释!
诗句:“周游寻曩迹”
出处:《奉和行经破薛举战地应制》
读音:
赏析解释:
【周游】见“周游”。亦作“周游”。1.到处游说。《管子·小匡》:“又游士八千人,奉之以车马衣裘,多其资粮,财币足之,使出周游於四方。”2.遍游。《史记·太史公自序》附唐司马贞《索隐述赞》:“太史良才,寔纂先德。周游歷览,东西南北。”《说唐》第四三回:“我们如今周游列国,到处为家。”老舍《四世同堂》四:“他愿意摆脱一切俗事,到深远的山中去读书,或是乘着大船,在海中周游世界一遭。”3.周旋,盘旋。《淮南子·主术训》:“今夫御者,马体调於车,御心和於马,则歷险致远,进退周游,莫不如志。”4.引申为徘徊,走来走去。宋王谠
【曩】《唐韻》奴朗切《集韻》《韻會》乃朗切,襄上聲。《說文》曏也。《爾雅·釋言》曩,曏也。《疏》在今而道旣往,或曰曩,或曰曏。《左傳·襄二十四年》曩者志入而已。《晉語》曩而言戲乎。《楚辭·九章》猶有曩之態也。又《爾雅·釋詁》曩,久也。
【迹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資昔切,音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者,必樹霸迹。又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因,故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道,而務修其本。《註》謂求其踪迹。又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者,非能生迹