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2025-01-20 01:34 | 星期一

《遗矢谗言弃老成》意思出处赏析

出自《廉颇》,下面是具体赏析解释!

诗句:“遗矢谗言弃老成”

出处:《廉颇》

读音:平仄:仄仄平平仄仄平

拼音:yí3chányánqìlǎochéng

赏析解释:

【矢】〔古文〕《唐韻》《廣韻》式視切《集韻》《類篇》《韻會》矧視切,尸上聲。《說文》弓弩矢也。从入,象鏑括羽之形。古者夷牟初作矢。《宋衷云》黃帝臣也。《荀子·解蔽篇》浮游作矢。《山海經》少皡生般,始爲弓矢。《爾雅·釋詁》矢,弛也。《疏》以弓釋弦曰弛。《釋名》指也,言其有所指向,迅疾也。《揚子·方言》箭,自關而東謂之矢。《易·繫辭》剡木爲矢。《書·顧命》垂之竹矢。《周禮·夏官》司弓矢,掌八矢之灋。枉矢,絜矢,利火射,用諸守城車戰。殺矢,鍭矢,用諸近射田獵。矰矢,茀矢,用諸弋射。恆矢,矢,用諸散射。《史記·孔子世家

【谗言】话毁谤人。亦指坏话,挑拨离间的话。《书·盘庚下》:“尔无共怒,协比谗言予一人。”孔传:“汝勿共怒我,合比凶人而妄言。”唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》:“世道难於剑,谗言巧似笙。”清唐孙华《赠同年赵蒙泉》诗:“是时轻薄曹,谗言犹煽构。”何其芳《画梦录·淳于棼》:“谗言的流布使我郁郁不乐。”典

【弃】《說文》古文棄字。《左傳·襄四年》是弃也。《史記·周本紀》周后稷名弃,其母姜原欲弃之,因名曰弃。餘詳木部八畫。(棄)〔古文〕弃《唐韻》詰利切《韻會》磬致切《正韻》去冀切,音器。《說文》捐也。《爾雅·釋言》忘也。《詩·周南》不我遐棄。《禮·冠禮·祝辭》棄爾幼志,順爾成德。(棄)漢典考證:〔《爾雅·釋詁》忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。 考證:〔《爾雅·釋詁》忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

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