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2025-01-17 12:03 | 星期五

《收驹时有渥洼姿》意思出处赏析

出自《送钱承制赴广西路分都监》,下面是具体赏析解释!

诗句:“收驹时有渥洼姿”

出处:《送钱承制赴广西路分都监》

读音:平仄:平平平仄仄平平

韵脚:上平六脂

拼音:shōujūshíyǒuyòuwòwā1

赏析解释:

【收驹】良马。喻寻求人材。宋苏轼《送钱承制赴广南路分都监》诗:“舞凤尚从天目下,收驹时有渥洼姿。”汉

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【渥洼】即渥洼。樊增祥《<东溪草堂词选>自序》:“此五君者,譬诸渥漥美駟,荆野明摇,词学一日不湮,斯人亦一日不没。”参见“渥洼”。1.水名。在今甘肃省安西县境,传说产神马之处。《史记·乐书》:“又尝得神马渥洼水中,復次以为《太一之歌》。”裴駰集解引李斐曰:“南阳新野有暴利长,当武帝时遭刑,屯田燉煌界。人数於此水旁见羣野马中有奇异者,与凡马异……﹝利长﹞代土人持勒靽,收得其马,献之。”唐卢纶《送史兵曹判官赴楼烦》诗:“渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。”清刘大櫆《与李侍郎书》:“盖伯乐过渥洼之渚,而马群为空。”2.指

【姿】《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》態也。《唐書·太宗紀》太宗生四歲,有書生見之,曰:龍鳳之姿。《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。又《集韻》資四切,音恣。媚也。《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。 《歐陽氏曰》性姿,天姿,與資義同。

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