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2025-01-25 21:22 | 星期六

神话版三国2801集 愉快的搞事歌词-CV米乐

神话版三国2801集 愉快的搞事歌词由CV米乐演唱,出自专辑《神话版三国|精品多播|起点霸榜神作》,下面是《神话版三国2801集 愉快的搞事》完整版歌词!

神话版三国2801集 愉快的搞事歌词

神话版三国2801集 愉快的搞事歌词完整版

西域36国的文书,

那当然是真的。

陈家表示,

我们从来不造假啊,

要造就造真的,

甚至你拿这些文书去找当地的国王,

当地国王都能给你证实这是什么时候发生的事儿。

如此大的功绩没什么说的,

索罗亚斯德教的大主教在确认真实之后,

果断任命陈忠为主教。

之后中亚地区所有主教都来庆贺,

后面那些什么纵横百阖的事儿就不说了,

总之大主教升天了,

连带着死了不少的主教。

新任大主教则由年轻的阿傻成来继承。

这里面有问题吗?

有啊,

问题之多,

根本不忍直视。

但问题是,

中亚就这么个情况,

死点人算什么?

只要你是本土势力,

能镇得住局面,

那内斗死点人根本没人在乎。

之后有了这个身份,

陈忠很容易混到了高层,

甚至贵霜、

中亚和南亚。

这次变成这样,

那还有不少原因,

就是他们家和司马家在后面做推手。

这也是陈家估计司马家可能把触手伸到南亚去了的原因,

这这波太流畅了,

总觉得对面是和他们在打配合。

这种熟悉的感觉,

对面八重就是咱们自己人。

当然,

这次能这么容易下台,

也有不少是因为荀家策应的原因

这也是陈忠估计荀家已经渗透到大月氏王族之中

甚至依靠着当前特殊的形势

已经可以用话术引导大月氏王族决策的重要原因

这一波太顺了。

大月氏王族的投桃报李,

让陈忠不但推迟了内战的爆发期

而且意外的获得了觐见韦苏提婆一世的机会

已经足以说明大月氏王族那边荀家已经可以提供足够的推力了

现在

陈忠需要的就是依靠这一次觐见

在获得韦苏提婆一世认同的情况下

给中亚人获得应有的利益

并且尽可能的让南亚人认为自身吃亏

为下一次内战爆发埋下隐患

毕竟现在不管是陈家还是荀家

在贵霜本土实力都有些

引动这种规模的冲突没有什么必要

简单说就是根基有点儿弱,

就算打起来

陈家

司马家、

荀家也拿不到什么好东西。

所以呢?

呃,

解,搞这么大的事

是暴露了,

对未来影响就太大了,

那还不如将之先压下去,

保证下一次的主导权吗?

窃国这种事儿,

陈家经验丰富啊,

第一步呢,

就是获得地方信任,

第二步获得中央的信任,

第三步排除异己。

而且比曾经一无所有的陈家,

现在陈家可是真正有力量的。

双天赋军团呢?

只有掌握在自己手中,

那才是真正的力量。

不得不说,

徐家那真心是神助攻啊。

家雀里的顺水推舟那番话让陈忠省了太多事儿,

能在这个时间点直接见到韦苏提婆,

而且为其带来中亚退让的好消息,

基本上这次之后,

陈忠的位置那就稳了。

是荀家

虽说这次没出场吧,

但接下来在陈忠面见韦苏提伯一世的过程里啊,

只要顺口说几句大月氏王族的好话,

那已经混入大月氏王族并且决策上能影响的这个荀家,

同样也会稳住自己的地位。

这么一来,

陈家基本上就登上台面了。

荀家虽说隐于幕后,

但因为其智慧表现,

以及当前拥有的大月氏王族的身份,

他们之后基本上就拥有了在幕后操控棋盘的能力了。

不过,

邪性的司马家果然又不见了。

这简直就是幺蛾子吗?

驾驭着白象,

阿傻城面无表情的从一个熟人身边穿过去。

他见到了司马家的蛇人了,

在白沙瓦和一对和尚坐在一起论证佛法呢。

哼,

这一刻,

陈忠内心无数的吐槽啊,

最后只能当做啥也没看见,

默默的走过去了。

陈家看来已经完成了第一步,

进入第二步了,

看起来很快就能自证自身贵族的位置,

然后在中亚纵横了。

这南亚这边,

我们的进展是有些慢了。

司马氏的和尚带着淡淡的笑意和这些和尚交流着。

司马家原本想混入印度教,

但这个难度有点儿高,

自家在这边也没什么底子,

因而呢,

只能转投佛教。

还好这时候的中原佛教已经有点儿影子了,

虽说像乍蓉这种汉末佛教的大佬早早被干掉了,

但这佛法在中原确实有了点儿痕迹。

加之中原和印度不一样,

司马家在确定佛教不讲究身份,

只讲究佛法,

对武力也没什么追求,

佛法高深之辈还能进入诸如婆罗门啊、

刹帝利这种高种姓的家门里。

这没说的就佛法了。

司马家连夜炮制了佛法,

那反正这个时期佛法还属于哲学思想,

心灵解脱,

大乘就是小乘求解脱,

这这种东西虽说高深吧,

但是经历了春秋战国的思想爆发啊,

我们华夏这边那也有近似的嘛。

而佛经这种东西,

死记硬背,

找几个能过目不忘的啊,

这个月将这些主流经书全部背过,

不至于在对方说的时候记不起来,

然后开始我住六经啊。

司马家那多的是这种高手,

道京的思想上,

莫家思想上,

杨朱的思想上,

司马家和陈家一样,

那多的是倒出八来的东西,

七拼八凑之下,

捏出一个有些不太自洽的思想。

不过这也不重要了。

司马家的人就拿着新经书,

贵霜就多了一批外来的和尚,

其思想之深远,

已经逐渐在印度这个水面上卷起波澜了。

当然

相比于陈家和荀家这种手法,

司马家呢,

完全是在文明思想上动刀子。

司马家对于自身现在非常缓慢的进程并没有不满,

相反,

按照他们的推断,

能走到这一步,

已经足以说明这个时期佛教的形式了。

司马家对其他势力都不感兴趣,

就想借壳上市啊,

并了佛教,

成为佛教这一代的领头人,

宗教什么的,

尤其是在这个国家观念还没有深入人心的时候,

国家哪有灵魂归宿的宗教啊重要呢?

因而司马家已经做好当死人的准备了。

陈家和荀家喜欢折腾,

那你们折腾去,

反正我们司马家就准备一步一个脚印,

成为佛教的领头羊。

这次

外面有陈家嫡系输血,

汉室大量支援,

那里还有徐家时不时的助攻,

司马家的推手比起曾经可容易太多了。

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