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2025-01-06 18:09 | 星期一

《归心一倍加》意思出处赏析

出自《刺桐》,下面是具体赏析解释!

诗句:“归心一倍加”

出处:《刺桐》

读音:平仄:平平平仄平

拼音:guīxīnyībèijiā

赏析解释:

【归心】1.诚心归附。《论语·尧曰》:“兴灭国,继絶世,举逸民,天下之民归心焉。”三国魏曹操《短歌行》之一:“周公吐哺,天下归心。”唐刘餗《隋唐嘉话》卷上:“由是天下之人归心焉。”元尚仲贤《气英布》第一折:“我汉王豁达大度……所以英雄之士,莫不归心。”陈毅《六十三岁生日述怀》诗:“马列最伟大,世界正归心。”2.安心。《商君书·农战》:“圣人知治国之要,故令归心於农。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“国敝而祸多,民无所归心。”3.归附的念头。《史记·项羽本纪》:“大王至,又皆阬之,百姓岂有归心?”范文澜蔡美彪等《中国通

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【倍加】加倍;更加。《北齐书·神武帝纪上》:“将出滏口,倍加约束,纤毫之物,不听侵犯。”唐韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“又京师者,四方之腹心,国家之根本,其百姓实宜倍加忧恤。”《武王伐纣平话》卷上:“皇后见寳釧,接得带了,精神倍加。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“吴氏倍加扫兴,忿怒不已。”

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