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2025-01-21 16:54 | 星期二

《亹亹闻谆诲》意思出处赏析

出自《留守待制视学》,下面是具体赏析解释!

诗句:“亹亹闻谆诲”

出处:《留守待制视学》

读音:平仄:平平仄

拼音:wěiwěiwénzhūnhuì

赏析解释:

【亹亹】勤勉不倦貌。《诗·大雅·崧高》:“亹亹申伯,王纘之事。”《汉书·张敞传》:“今陛下游意於太平,劳精於政事,亹亹不舍昼夜。”宋叶适《故宝谟阁待制知平江府赵公墓铭》:“若夫兢兢于道德之意,而亹亹于事物之实,则前辈所难能也。”梁启超《论佛教与群治之关系》:“且此生未及竟者,来生固可以补之,復何所惮而不亹亹。”2.行进貌。《楚辞·九辩》:“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。”王逸注:“亹亹,进貌。”《文选·陆机<赴洛>诗》:“亹亹孤兽骋,嚶嚶思鸟吟。”李善注:“亹亹,走貌也。”3.水流貌。《文选·左思<吴都赋>》:“

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【谆】〔古文〕《唐韻》章倫切《集韻》《韻會》《正韻》朱倫切,音肫。《說文》告曉之熟也。《正韻》誨言重複也。《詩·大雅》誨爾諄諄。《朱傳》詳熟也。《釋文》諄,又作訰。又《廣韻》至也。誠懇貌。《集韻》通作訰、肫。或作忳、純。詳前訰字註。又《集韻》或作哼。《莊子·胠篋篇》釋夫恬惔無爲,悅夫啍啍之意。《通雅》卽諄諄也。又姓。見《字彙》。又《玉篇》《廣韻》之閏切《集韻》《韻會》《正韻》朱閏切,肫去聲。告之丁寧也。《左傳·襄三十一年》趙孟年未盈五十,而諄諄焉如八九十者。又《韻會》忠謹之貌。《後漢·卓茂傳》勞心諄諄。又《玉篇

【诲】〔古文〕《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切,音晦。《說文》曉敎也。《徐曰》丁寧誨之,若決晦昧也。《玉篇》敎示也。《廣韻》敎訓也。《易·繫辭》慢藏誨盜,冶容誨淫。《書·說命》朝夕納誨,以輔台德。《詩·小雅》敎誨爾子,式穀似之。又叶呼位切,音豷。《詩·大雅》匪敎匪誨,時維婦寺。又叶許旣切,希去聲。《秦·泰山刻石》夙興夜寐,建設長利,專隆敎誨。訓經宣達,遠近畢理,咸承聖志。三句入韻。《吳棫·韻補》古未韻與寘通。漢典考證:〔《書·說命》朝夕納誨,以輔王德。〕 謹照原文王德改台德。 考證:〔《書·說

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