笨小笨出自《秋胡行（一作鲁秋胡）》，下面是具体赏析解释！
诗句：“相看颜色不复言”
出处：《秋胡行（一作鲁秋胡）》
读音：
赏析解释：
【相看】；共同观看。南朝梁简文帝《对烛赋》：“迴照金屏里，脉脉两相看。”唐杜甫《又呈窦使君》诗：“相看万里外，同是一浮萍。”宋杨万里《记罗杨二子游南岭石人峰》诗：“二子相看面无色，疾趋山后空王宅。”2.探望。宋范仲淹《再奏雪张亢》：“又进士黄通来涇州相看，与钱五十贯文。”3.对待；看待。宋沉俶《谐史》：“今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏於寳叔塔上某层某处，可往取之。”《再生缘》第二一回：“望祈照拂如儿女，万勿相看当上宾。”1.端详；观察。王统照《搅天风雪梦牢骚》：“﹝陈医生﹞望望景武，又歪向左边，仿
【颜色】色。《礼记·玉藻》：“凡祭，容貌颜色，如见所祭者。”南朝梁江淹《古离别》诗：“愿一见颜色，不异琼树枝。”清黄遵宪《今别离》诗：“揽镜妾自照，颜色桃花红。”曹禺《雷雨》第四幕：“颜色惨白，鬓发湿漉漉的。”2.表情；神色。《论语·泰伯》：“正颜色，斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯，见王公，未尝屈礼。”朱自清《执政府大屠杀记》：“他们都背着枪，悠然的站着，毫无紧张的颜色。”3.姿色。《墨子·尚贤中》：“不论贵富，不嬖颜色。”前蜀贯休《偶作》诗之五：“君不见西施緑珠颜色可倾国，乐极悲来
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【复言】谓实践诺言。《左传·僖公九年》：“吾与先君言矣，不可以贰。能欲復言而爱身乎？虽无益也，将焉辟之？”杨伯峻注：“復言，犹言实践诺言。”《国语·楚语下》：“周而不淑，復言而不谋身，展也。”韦昭注：“復言，言可復，不欺人也。”《资治通鉴·秦始皇二十五年》：“夫其膝行蒲伏，非恭也；復言重诺，非信也。”2.再发表意见。《史记·白起王翦列传》：“已矣，将军勿復言！”典
