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2025-01-01 22:18 | 星期三

《岂知真个把锄犁》意思出处赏析

出自《谢耕道一犁春雨图》,下面是具体赏析解释!

诗句:“岂知真个把锄犁”

出处:《谢耕道一犁春雨图》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

拼音:qǐkǎizhīzhì1gèbǎchúlí

赏析解释:

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【真】同眞。俗字。

【个把】1.约略之词。一两个。《水浒传》第十四回:“晁盖动问道:‘敝村曾拿得个把小贼么?’”《初刻拍案惊奇》卷十三:“六老呆呆的等了个把时辰。”《官场现形记》第三三回:“从此简在帝心,陈臬开藩,都是意中之事,放个把实缺,小焉者也,算不得什么。”毛泽东《论持久战·兵民是胜利之本》:“军队须和民众打成一片,使军队在民众眼睛中看成是自己的军队,这个军队便无敌于天下,个把日本帝国主义是不够打的。”2.指一个,犹个。张天翼《万仞约》:“据说要是在前清--写得了这么一手字的就能够当个把秀才哩。”箇把:谓一两个。《水浒传》第十

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