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2025-01-11 10:18 | 星期六

《捉臂无诋诃》意思出处赏析

出自《泗州南山赠吕少冯》,下面是具体赏析解释!

诗句:“捉臂无诋诃”

出处:《泗州南山赠吕少冯》

读音:

赏析解释:

【捉】《唐韻》《集韻》《韻會》側角切,莊入聲。《說文》搤也。一曰握也。《廣韻》捉搦也。《前漢·王褒傳》周公躬吐捉之勞。《註》一飯三吐飡,一沐三捉髮。《蜀志·趙雲傳註》先主捉手而別。又《增韻》捕也。《釋名》促也。使相促及也。又《唐書·兵志》唐初,兵之戍邊者,大曰軍,小曰守捉。

【臂】《唐韻》《集韻》《韻會》義切,音嬖。《說文》手上也。《廣韻》肱也。《增韻》腕也。《正字通》今謂自肩至肘曰臑,自肘至腕曰臂。《釋名》臂,裨也,在旁曰裨也。《又》殿也,高厚有殿遌也。《山海經》大荒之中有人,反臂,名曰天虞。《又》長臂國,捕魚水中,兩手各操一魚。又牲之肩脚亦謂臂。《禮·少儀》大牢則以牛左肩臂臑,折九箇。《疏》臂臑,謂肩腳也。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【诋诃】“詆呵”。诋毁;呵责;指责。三国魏曹植《与杨德祖书》:“刘季绪才不能逮於作者,而好詆訶文章,掎摭利病。”南朝宋何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》:“衡阳太守何承天与琳比狎,雅相击扬,著《达性论》,并拘滞一方,詆呵释教。”宋陆游《自规》诗:“耄年尚欲鞭吾后,太息无人为詆訶。”傅尃《题叔容文绝句》之二:“子云但得桓谭在,一任羣儿肆詆訶。”汉

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