出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》,下面是具体赏析解释!
诗句:“戒程有攸往”
出处:《奉和圣制送十道采访使及朝集使》
读音:平仄:仄平仄平仄
韵脚:上三十六養
拼音:jièchéngyǒuyōuwǎng
赏析解释:
【戒程】,出发上路。明田汝成《西湖游览志馀·术技名家》:“商惧,即戒程。”典
【有攸】古国名。有,词头。《书·武臣》:“有攸不惟臣,东征,绥厥士女。”《孟子·滕文公下》引此文,杨伯峻注曰:“根据甲文和晚商金文都有攸国之名。”
【往】〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切,王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也,去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰:兪,汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《玉篇》古往也。《廣韻》往,昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古,制宜於今。又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處,風敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通,相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端,示致意。又《集韻》於放