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2025-01-25 23:34 | 星期六

《露冕民谣物物成》意思出处赏析

出自《寄四明使君沈祠部》,下面是具体赏析解释!

诗句:“露冕民谣物物成”

出处:《寄四明使君沈祠部》

读音:

赏析解释:

【露冕】所戴的一种便帽。《晋书·温峤郗鉴传论》:“方回踵武,奕世登台。露冕为饰,援高人以同志,抑惟大隐者歟!”唐包佶《宿庐山赠白鹤观刘尊师》诗:“渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。”2.晋陈寿《益都耆旧传》:“郭贺拜荆州刺史。明帝(汉明帝)巡狩到南阳,特见嗟嘆,赐以三公之服,黼黻旒冕,敕去幨露冕,使百姓见此衣服,以彰其德。”后遂成为官员治政有方、皇帝恩宠有加的典故。唐韩翃《赠兖州孟都督》诗:“露冕寧夸汉车服,下帷常讨鲁《春秋》。”清唐孙华《送王冰庵出守绍兴》诗之二:“仕路从来尊露冕,人情近日薄金鑾。”参阅《后汉书·

【民谣】民间流传的歌谣。有的内容与时事政治有关。宋王禹偁《和杨遂贺雨》:“若有民謡起,当歌帝泽春。”明郎瑛《七修类稿·奇谑·吃苦称冤》:“宋熙寧间旱,令捕蜥蜴,一时无获,多以壁虎代送官府。民謡有‘壁虎壁虎,你好喫苦’之説。”鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》:“听说四川有一只民谣,大略是‘贼来如梳,兵来如篦,官来如剃’的意思。”

【物物】对于万物的役使、支配。《庄子·在宥》:“有大物者,不可以物;物而不物,故能物物。”成玄英疏:“不为物用而用於物者也。”晋道支《逍遥论》:“物物而不物於物,则遥然不我得。”2.指为外物所役使。唐王维《谒璿上人》诗序:“色空无得,不物物也。”3.各种物品,各样事物。《汉书·王莽传上》:“物物卬市,日闋亡储。”颜师古注:“物物卬市,言其衣食所须皆买之於市。”宋梅尧臣《答毛秘校》诗:“曷如握明镜,物物目所逢。”金元好问《杂著》之一:“万期流转不须臾,物物观来定有无。”严复《救亡决论》:“一理之明,一法之立,必验之

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

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