出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“匹休齐善”
出处:《绍兴淳熙两朝内禅颂》
读音:平仄:仄平仄仄
韵脚:上二十八獮
拼音:pǐxiūqíjìzīzhāishàn
赏析解释:
【匹休】;比配。《书·洛诰》:“公不敢不敬天之休,来相宅,其作周匹休。”孔传:“其作周以配天之美。”明罗敬汝《<覆瓿集>序》:“﹝刘先生伯温﹞卒拜诚意伯,盖匹休伊吕者几二十年。”明杨慎《升庵诗话》卷四:“宋诗信不及唐,然其中岂无可匹休者,在选者之眼力耳。”汉
【齐】〔古文〕亝《唐韻》徂兮切《集韻》《韻會》《正韻》前西切,音臍。《說文》禾麥吐穗上平也。《註》徐鍇曰:生而齊者,莫如禾麥。又《玉篇》整也。《正韻》無偏頗也。《荀子·富國篇》必將修禮以齊朝,正法以齊官,平政以齊民。《註》齊,整也。又等也。《前漢·食貨志》世家子弟富人,或鬭雞走狗馬,弋獵博戲,亂齊民。《註》如淳曰:齊,等也。無有貴賤,謂之齊民。又《正韻》莊也,肅也。《左傳·文二年》子雖齊聖,不先父食。《註》齊,肅也。又正也。《詩·小雅》人之齊聖。《註》中正通知之人也。《朱傳》齊,肅也。又《爾雅·釋言》殷齊,中也
【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。又與單